«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容877篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛教对减劫三灾的悬记

    成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六...

    魏磊〔大安法师〕

    |文明|末日|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/230030397.html

  • 佛教对减劫三灾的悬记

    中，吾人现处住劫，住劫有二十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六万岁。第十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040199.html

  • 白居易的不幸 再说南怀瑾先生的《禅话》

    应该奉行的“众善”。因此，这岂止是八十老人行不得的，就是万岁、十万岁、百万岁老人也行不得的。 　　如果善恶的分别标准是主观的东西，则百千万劫以来，一切众生之行为都是在“诸恶莫作，众善奉行”之中的。因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050855745.html

  • 过去七佛简介

    拘楼孙佛　　梵文 Krakucchanda 又作拘留孙佛,鸠楼孙佛,拘留秦,迦罗鸠餐陀等。义曰：所应断已断,减累,成就美妙等。即过去七佛的第四位。在现在贤劫的一千佛之首,在贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。举行过一次说法集会，有四万弟子参加,他的上首弟子是萨尼和毗楼。　　5.拘那含佛　　又作拘那含牟尼,俱那含等, 义曰金寂,为过去七佛的第五佛。在贤劫中第九减劫人寿四万岁时出世。阿弥陀佛的前身是他的弟子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454469764.html

  • 佛教对减劫三灾的授记

    八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六万岁。第十减劫后，从第十一至第十四劫无佛出世，至第十五劫有九百九十四佛出世，从第十六至第十九劫无佛出世，第二十劫增到八万四千岁时，楼至佛（...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978313.html

  • 永登汉藏佛教文化的新发现

    极大地促进对该地区乃至整个河湟地区的藏传佛教艺术的研究。” 　　汉藏佛传图 　　在大经堂发现大量明代坛城后，考察组又分成了多个考察小组，对妙音寺内的多吉羌殿、科拉殿、万岁殿、塔尔殿等建筑，进行逐一考察。果然，又有了更多的发现，万岁殿暗廊上的佛传图就是其中之一。 　　佛传故事画是描写释迦牟尼一生教化事迹的壁画，但是它的根据主要是一些神奇的传闻。有的画有佛陀“诞生、成道、说法、涅般 　　”四件...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07420684228.html

  • 八关斋戒

    佛法斋，如此其福者，则十六国为一豆耳。天上广远不可称说，当今人间五十岁，为第一天上一日一夜，第一四天上寿五百岁，彼当人间九百万岁，佛法斋者，得生此天上。人间百岁，为忉利天上一日一夜，忉利天寿千岁，当人间三千六百万岁；人间二百岁，为盐天上一日一夜，盐天寿二千岁，当人间一亿五千二百万岁；人间四百岁，为兜术天上一日一夜，兜术天寿四千岁，当人间六亿八百万岁；人间八百岁，为不骄乐天上一日一夜，不骄乐天寿八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453841170.html

  • 关于“末法时期”

    法，度诸天子，阎浮提岁数五十六亿万岁，尔乃下生于阎浮提，如弥勒下生经说。”释迦牟尼佛在上面的经文里说得非常清楚：阎浮提岁数五十六亿万岁。这里的阎浮提，指的就是指我们地球人居住的空间。可见，经文里时间的计算，是按照我们人类地球上的时间进行计算的，并非如邪教李洪志为了冒充弥勒的化身，胡说的是什么“另外空间”的时间。这里的“亿”是古代的计数单位，相当于我们现在的“千万”，因而，“五十六亿万岁”也只是相当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033754449.html

  • 纪泰山铭摩崖碑

    “天子膺天符，纳介福。”群臣拜稽首，千万岁。庆答欢同，陈诫以德。大浑叶度，彝伦攸叙，三事百揆，时乃之功。万物由庚，兆人允植，列牧众宰，时乃之功。一二兄弟，笃行孝友，锡类万国，时惟休哉。我儒制礼，我史...万物之始，故称岱焉；其位居五岳之伯，故称宗焉”；志为“为苍生而祈福”，碑为“为苍生之祈福”；志作“呼万岁”，碑作“千万岁”；志为“庆合欢同”，碑为“庆答欢同”；志为“乃陈诫以德”，碑为“陈诫以德”；志为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22223289658.html

  • 一只大象--对佛欢喜 得以升天

    他就回去了。」诸比丘复次请问:「世尊，此象为何对佛生欢喜心？以何业转於傍生界？以何业而升天上？请为演说前後因缘。」世尊告曰:「这是他前世和今生业力所感。所谓前世的业感是在贤劫人寿两万岁，人天导师、如来...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19334617025.html
上一页12345678910...8788下一页